2. “Kim bir hata yapar veya kasıtlı günah işler de onu bir suçsuzun üzerine atarsa büyük bir bühtan ve apaçık bir günah işlemiş olur.”

(Nisâ suresi, 112. ayet)

Bu ayet ile insanlar aşağıdakilerden hangisinden sakındırılmaktadır?

3. Aşağıdaki ayetlerden hangisi sünnetin İslam ahlakının kaynaklarından olduğuna örnek oluşturmaz?

4. Toplumun veya milletin geçmişten süregelen her türlü dil, duygu, düşünce, gelenek görenek, örf, âdet, yaşam ve sanat anlayışları İslam ahlakının oluşmasında ve sistemleşmesinde etkili olmuştur.

Bu cümlede İslam ahlakının oluşmasında etkili olan aşağıdaki unsurların hangisinden bahsedilmiştir?

5. “Ölçtüğünüzde ölçmeyi tam yapın, doğru terazi ile tartın. Bu daha hayırlı, sonuç bakımından daha güzeldir. Hakkında kesin bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan sorumludur. Yeryüzünde böbürlenerek yürüme. Çünkü sen yeri asla yaramazsın, boyca da dağlara asla erişemezsin. Bütün bu sayılanların kötü olanları, Rabb’inin katında sevimsiz şeylerdir.”

(İsrâ suresi, 35-38. ayetler)

Bu ayetlerde aşağıdaki ahlaki ilkelerden hangisine değinilmemiştir?

6. Haset ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış bir bilgidir?

7. Tecessüs, bir kimsenin özel durumunu merak edip öğrenmek için onun bilgisi ve rızası dışında gizlice araştırma yapmaktır.

Aşağıdakilerden hangisi buna örnek oluşturmaktadır?

8. İslam ümmeti, vasat bir ümmettir. Yani “orta yolu” izleyen, dengeli ve hayır yolları üzerinde olan bir ümmettir. Bu ümmetin mal konusundaki tutumu da dengeli ve ölçülü olmalıdır.

Buna göre;

I. Tutumluluk

II. Cömertlik

III. Cimrilik

IV. İsraf

tutumlarından hangilerinin İslam toplumunda bulunması gerekir?

9. Aşağıdaki hadislerden hangisinin konusu diğerlerinden farklıdır?

10. Aşağıdakilerden hangisi israf kapsamında değerlendirilemez?

11. Sıffin Savaşı ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

12. Hz. Peygamber’in vefatından sonra halifenin kim olacağı konusunda anlaşmazlıklar çıkmış, farklı düşünen gruplar oluşmuştur. Her grup, kendi görüşünün doğru olduğunu ispatlamak için görüşlerini ayet ve hadislerle destekleme faaliyetine girişmişlerdir.

Bu durum, siyasi bir konu olan halifeliğin dinî bir yapıya büründürülmesine ve birçok farklı dinî anlayışın ortaya çıkmasına sebep olmuştur.

Bu durum İslam düşüncesinde ortaya çıkan yorum farklılıklarının aşağıdaki sebeplerinden hangisine örnektir?

13. Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i sünnet mezheplerinden biridir?

14. Aşağıdakilerden hangisi Maturidiliğin temel görüşlerinden biri değildir?

15. İmamet konusunu İslam dininin esaslarından kabul eden ve Hz. Peygamber’in vefatından sonra Hz. Ali ve onun iki oğlu Hz. Hasan ile Hz. Hüseyin’i ve bunların torunlarını Allah’ın emri ve Hz. Peygamberin de tayiniyle imam kabul eden Şia’nın koludur.

Hakkında bilgi verilen mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

16. Zeydiye ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

17. Allah’ın kitabındakini alır kabul ederim. Onda bulamazsam Hz. Peygamber’in bilinen ve meşhur olan sünnetiyle amel ederim. Onda da bulamazsam sahabeden dilediğim kimsenin reyini alırım fakat iş İbrahim, Şa’bî, el-Hasan gibi âlimlere gelince bir ilim adamı olarak ben de onlar gibi içtihat ederim.

Ebu Hanife’nin bu sözlerinden onun metodu ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

18. Aşağıdakilerden hangisi Hanefi mezhebinin Maliki mezhebi ile ortak özelliklerinden biridir?

19. İslam düşünce tarihinde kendilerine özgü görüş ve inançlara sahip olan mezhep ve siyasi akıma ne ad verilir?

20. Aşağıdaki eser-yazar eşleştirmelerinden hangisi doğrudur?