Açık Lise Felsefe 4 – 2019 Yılı 2. Dönem

2. Benim yerime düşünen bir kitabım, vicdanımın yerini tutan bir din adamım, perhizim ile ilgilenerek sağlığım için karar veren bir doktorum oldu mu zahmete katlanmama hiç gerek kalmaz artık. Para harcayabildiğim sürece düşünüp düşünmemem de pek o kadar önemli değildir; bu sıkıcı ve yorucu işten başkaları beni kurtaracaktır çünkü.

Kant’ın yukarıda açıkladığı “ergin olmama” durumundan insanı kurtarabilecek şey aşağıdakilerden hangisi olabilir?

3. “Öyle davran ki davranışın ilkesi evrensel bir yasa olarak kabul edilebilsin.” diyen Kant’a göre davranışın temelinde aşağıdaki özelliklerden hangisi bulunmalıdır?

4. Aşağıdakilerden hangisi 18. yy.-19. yy. felsefesinde öne çıkan “bireydevlet ilişkisi” problemiyle ilgilidir?

5. Akılsal olan gerçek, gerçek olan akılsaldır.

Hegel’in verilen sözünden hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

6. Aşağıdakilerden hangisi Farabi’nin savunduğu şehir türüdür?

7. Kendinde ve başkalarında insanlığı bir araç olarak görecek şekilde değil de onu bir amaç edinecek şekilde davran.

Aşağıdakilerden hangisi Immanuel Kant’ın verilen ahlaki ilkesine uygun bir davranıştır?

8. Aşağıdakilerden hangisi 18.yy.-19. yy. felsefesinin özellikleri arasında yer almaz?

9. • İslam peygamberi Hz. Muhammed 632 yılında açıkladığı Veda Hutbesi’nde “Arap’ın Arap olmayana, Arap olmayanın da Arap üzerine üstünlüğü olmadığı gibi; kırmızı tenlinin siyah üzerine, siyahın da kırmızı tenli üzerinde bir üstünlüğü yoktur.” demiştir.

• 1948 yılında kabul edilen İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi’nin dayandığı en temel ilke, dünyadaki bütün insanların özgür ve aynı derecede eşit olduklarıdır.

Verilenlerden hareketle iki belgenin ortak noktası aşağıdakilerden hangisidir?

10. Bentham, “Çoğunluğun faydasına olan doğru eylemdir, haz verici ve mutlu edicidir.” diyerek doğru eylemin temeline aşağıdakilerden hangisini yerleştirir?

11. 18. yüzyılda öne çıkan felsefi içerikli edebi kitaplardan “Candide” nin yazarı aşağıdakilerden hangisidir?

12. İnsanın temel sorunu bilgi ve bilmek değil, varoluşun kendisidir. Varoluş, hiçbir zaman hazır değildir; oluş içinde olan insan, sürekli yeni kararlar alıp seçimler yaparak kendini yeniden sentezler.

Verilen ifadeler 20. yy. felsefesinin aşağıdaki problemlerinden hangisiyle ilgilidir?

13. Edmund Husserl’in felsefesinde “tarihle ilgili paranteze alma” aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

14. Aşağıdaki düşünürlerden hangisi 20. yy. filozofları arasında yer almaz?

15. Cansız varlıklar ve madde bu katmanda bulunur. Algı etkin olarak kullanılır. Bu katmandaki varlıkların yer kaplama, ısınma ve düşme özellikleri bulunur ve bu katmanla fizik ilgilenir.

Verilen özellikler Hartmann’ın aşağıdaki dört varlık katmanından hangisine aittir?

16. • Ülkemizde ilk kez felsefe ders kitabını yazmış ve bu derslerin programını yapmıştır.

• Ona göre ölüm, hayret ve şüphe olguları bizi varlıkta ilk sebebe götürür. Bu da Tanrı’dır.

Özellikleri verilen Türk düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

17. Mantıkçı pozitivistlere göre metafiziksel önermeler anlamsızdır. Onlar için bir önermenin doğrulanabilir olması, o önermenin yanlış ya da doğru olduğunun ortaya konması demektir. Doğrulanabilir önerme, olgusal olarak üzerinde deney yapılmaya uygun önermedir. Metafiziksel önermelerde buna imkân yoktur, onun için anlamsızdır.

Buna göre;

I. Ruh ölümsüzdür.

II. Kalem siyahtır.

III. Tanrı vardır.

örneklerinden hangileri anlamsız önermedir?

18. Bilimsel bilginin en ideal bilme şekli olduğuna yönelik anlayışa karşı insan varoluşunun bu bilgi çemberine sıkıştırılamayacağı iddiasıyla ortaya çıkan görüş aşağıdakilerden hangisidir?

19. Descartes’tan yüzyıllar önce Gazâlî’miz vardı bizim; Nicolai Hartmann’dan daha mı az değerli Farabi’miz? Husserl’den neyi eksik Suhreverdi’nin? Mevlana’nın, Yunus’un, Pir Sultan’ın günümüzdeki o ünlü varoluşçulardan nesi daha aşağı? Şimdi kalkıp da biz filozof olamayız, diye kestirip atmak, son derece insafsızlık olur.

Nermi Uygur’un verilen sözlerinden hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

20. “Varoluş özden önce gelir. İyi ama ne demektir bu? Şu demektir: İlkin insan vardır yani insan önce dünyaya gelir, var olur; ondan sonra tanımlanıp belirlenir, özünü ortaya çıkarır… Gelgelelim, gerçekten de varoluş özden önce geliyorsa insan ne olduğundan sorumludur öyleyse.”

Buna göre “insanın özünü ortaya çıkarması ve ne olduğundan sorumlu olması” aşağıdakilerden hangisine bağlı olabilir?